KISAH MANUSIA DI BAWAH ALAM KASADARAN MANUSIA : Rahasia Langit

 

GUNUNG QAF — TUJUH LINGKARAN, TUJUH DUNIA DAN 70 BANGSA TERSEMBUNYI

BAB 8 — RAHASIA LANGIT

Bulan Yang Memperlihatkan Peta Kedua Dunia

Alkisah, tersebutlah suatu rahasia yang telah lama tersembunyi daripada pengetahuan manusia, sedangkan rahasia itu sentiasa diperlihatkan kepada mereka hampir setiap malam, sejak zaman nenek moyang yang pertama mengenali cahaya bulan.

Sesungguhnya Sang Pencipta Yang Maha Esa tidak pernah menjadikan sesuatu tanpa hikmah dan tujuan. Setiap kejadian mempunyai rahasianya, setiap ciptaan mempunyai tanda, dan setiap yang terbentang di hadapan mata manusia tidak semestinya dapat difahami hanya dengan pandangan zahir.

Demikianlah keadaan bulan.

Manusia dunia memandang bulan sebagai sebuah jasad yang menerangi malam. Mereka menghitung peredarannya, mengukur bentuknya, memerhatikan permukaannya dan mencipta pelbagai peralatan untuk mengetahui apa yang terdapat di sana.

Namun dalam kitab-kitab lama yang masih dipelihara oleh para cendekiawan Gunung Qaf, bulan bukan sekadar jasad yang beredar di langit.

Bulan merupakan cermin agung yang memperlihatkan peta kedua dunia, tujuh alam dan tujuh kejadian yang tersembunyi daripada penglihatan manusia biasa.

Gambaran fantasi manuskrip kuning: bulan sebagai cermin kepada peta dunia.

Sejak ribuan tahun dahulu, para penjaga langit daripada bangsa-bangsa lama telah mengetahui bahawa pada permukaan bulan terdapat gambaran yang mempunyai hubungan dengan susunan tujuh dunia.

Apabila manusia Bumi memandang bulan, mereka melihat tompokan gelap dan cerah.

Ada yang mengatakan bentuknya menyerupai wajah.

Ada yang melihat bayangan seekor haiwan.

Ada pula yang menganggapnya sekadar kawasan gelap pada permukaan bulan.

Namun bagi para penjaga rahasia Qaf, susunan bayangan tersebut membawa makna yang jauh lebih besar.

Pada permukaan bulan terdapat gambaran seolah-olah seorang manusia sedang duduk dalam keadaan bertahiyat akhir, dengan tubuhnya sedikit membongkok ke hadapan.

Kepalanya tunduk.

Bahagian belakang tubuhnya melengkung.

Dan kedudukannya seolah-olah sedang menanti suatu keadaan yang belum tiba waktunya.

Gambaran tersebut telah disebut dalam beberapa catatan kuning yang diwariskan daripada zaman kerajaan-kerajaan purba.

Manusia dunia melihatnya.

Tetapi tidak semua memahami apa yang sedang diperlihatkan kepada mereka.

Adapun dalam hikayat para penjaga Qaf, bayangan manusia yang sedang bertahiyat itu bukanlah tubuh seseorang yang benar-benar duduk di atas bulan.

Sebaliknya, ia merupakan gambaran yang dipantulkan oleh cermin langit, suatu lambang yang mempunyai hubungan dengan perjalanan tujuh alam.

Bulan memperlihatkan sesuatu yang jauh lebih besar daripada dirinya.

Seperti sebuah cermin kecil yang mampu memantulkan sebuah istana, demikianlah bulan memperlihatkan sebahagian susunan dunia yang tidak dapat dilihat manusia secara langsung.

Dan pada setiap bulan, apabila cahaya bulan berubah daripada sabit menjadi purnama, gambaran tersebut kembali dipertontonkan kepada seluruh manusia.

Namun berapa ramaikah yang benar-benar memerhatikannya?

Berapa ramaikah yang mendongakkan kepala untuk merenung?

Dan berapa ramaikah yang menggunakan mata hati untuk memahami sesuatu yang telah berada di hadapan mereka sejak zaman-berzaman?

Rahasia Manusia Yang Duduk Bertahiyat Akhir

Di Perpustakaan Agung Nuriya al-Azhar, terdapat sebuah manuskrip yang telah berusia ribuan tahun.

Manuskrip itu dinamakan Sirr al-Qamar, Rahasia Bulan.

Ia ditulis pada helaian kulit berwarna kekuningan dan disimpan dalam sebuah peti kayu hitam yang mempunyai tujuh kunci.

Pada halaman ketujuh, terdapat lukisan bulan yang amat besar.

Di tengah-tengahnya dilukiskan bayangan seorang manusia sedang duduk dengan tubuh sedikit membongkok.

Di sekeliling bayangan tersebut terdapat tujuh lingkaran.

Setiap lingkaran mempunyai lambang daratan, lautan, pergunungan dan kerajaan.

Pada bahagian bawah lukisan, tertera sebuah catatan daripada ahli hikmah purba:

"Selagi bayangan itu belum mendekati hamparan di bawahnya, selagi itulah batas-batas dunia masih terpelihara. Namun apabila tubuh yang membongkok itu semakin merapat, maka dekatlah masa pertemuan alam-alam yang telah lama dipisahkan."

Catatan itu telah menjadi perbahasan dalam kalangan cendekiawan tujuh dunia.

Sebahagian menganggapnya sebagai lambang perjalanan zaman.

Sebahagian lagi memahami bahawa keadaan bayangan tersebut mempunyai hubungan dengan pintu-pintu langit.

Namun para penjaga kitab mengetahui bahawa peringatan tersebut tidak boleh dipisahkan daripada catatan mengenai kiamat besar.

Dalam bahasa kitab lama, peristiwa itu dinamakan Kiamat Qubra, suatu kehancuran agung yang bukan hanya melibatkan jatuhnya kerajaan, runtuhnya gunung atau musnahnya kota.

Ia merupakan penghujung kepada susunan alam yang telah lama dikenali oleh penghuninya.

Pada suatu malam, seorang murid bernama Azhar bertanya kepada gurunya, Syaikh Marwan al-Izhari.

"Wahai guru, mengapakah manusia Bumi melihat bayangan itu tetapi tidak memahami maksudnya?"

Syaikh Marwan memandang bulan yang sedang bersinar di atas menara perpustakaan.

"Kerana manusia sering memandang sesuatu mengikut ilmu yang telah mereka terima."

"Apakah itu suatu kesalahan?"

"Tidak. Tetapi apabila seseorang menutup pintu fikirannya terhadap perkara yang belum diketahui, maka segala yang berada di luar pengetahuannya akan dianggap mustahil."

Azhar mengangguk perlahan.

"Guru, benarkah apabila tubuh yang membongkok itu merapat ke bawah, dunia akan menemui kiamatnya?"

Syaikh Marwan memandang wajah muridnya.

"Demikianlah yang tercatat dalam hikayat para penjaga lama. Tetapi janganlah engkau menyangka bahawa manusia mampu menentukan masa kehancuran alam hanya dengan menghitung bayangan."

"Mengapa demikian, guru?"

"Kerana waktu yang sebenar berada dalam pengetahuan Allah. Adapun yang diperlihatkan kepada kita hanyalah tanda-tanda yang mengingatkan bahawa segala kejadian mempunyai penghujung."

Azhar memandang semula ke arah bulan.

"Apakah bayangan itu pernah berubah?"

Syaikh Marwan terdiam agak lama.

Kemudian beliau menjawab:

"Pernah."

Azhar segera berpaling.

"Bilakah, guru?"

"Ketika Perang Tujuh Bara berakhir."

"Apakah yang berlaku pada waktu itu?"

Syaikh Marwan menutup manuskrip yang sedang dibacanya.

"Tujuh kerajaan telah musnah. Tiga gerbang ditutup. Dan para penjaga langit melihat bayangan bulan berada pada kedudukan yang tidak pernah dicatat sebelumnya."

"Adakah dunia hampir menemui penghujungnya?"

"Tidak seorang pun mengetahui. Tetapi setelah peristiwa itu, para penjaga memutuskan supaya sebahagian jalan antara alam dikunci."

Azhar terdiam.

Kemudian dia bertanya dengan suara perlahan:

"Jika begitu, apakah perubahan yang sedang berlaku pada gerbang Gunung Qaf sekarang mempunyai hubungan dengan bulan?"

Syaikh Marwan tidak segera menjawab.

Beliau bangkit lalu berjalan menuju ke sebuah almari kitab.

Daripada almari tersebut, beliau mengeluarkan sebuah naskhah yang telah lama tidak dibuka.

Pada kulitnya terdapat tujuh bulatan yang mengelilingi sebuah bulan purnama.

"Azhar, panggil para penjaga perpustakaan."

"Untuk apa, guru?"

"Kita perlu memeriksa semula catatan yang ditulis sebelum gerbang-gerbang itu ditutup."

Dunia Manusia Hanyalah Satu Daripada Tujuh Hamparan

peta tujuh dunia dan lingkungan Gunung Qaf.

Adapun manusia Bumi menyangka dunia yang mereka diami merupakan seluruh hamparan yang disediakan bagi kehidupan manusia.

Mereka mengenali benua Asia, Afrika, Eropah, Amerika, Australia dan Antartika.

Mereka mengukur lautan, membina peta serta mencatat kedudukan pulau-pulau yang dapat dijelajahi.

Namun menurut peta agung yang tersimpan di dalam Kitab al-Alam al-Mastur, seluruh dunia manusia yang dikenali itu hanyalah satu daripada tujuh bahagian hamparan dunia.

Di belakang lingkungan pertama Gunung Qaf masih terdapat dunia-dunia lain.

Setiap dunia mempunyai lautan dan benua tersendiri.

Setiap dunia mempunyai kerajaan, peradaban, bangsa dan sejarah yang berkembang tanpa pengetahuan penduduk Bumi.

Dan setiap dunia dipisahkan oleh lingkungan pergunungan zamrud yang mempunyai jalan masuk tersembunyi.

Jika seluruh tujuh dunia dilukiskan pada sebuah peta, maka dunia manusia hanyalah satu bahagian kecil yang dikelilingi oleh enam hamparan lain.

Di antara hamparan tersebut berdiri tujuh lingkungan Gunung Qaf.

Pada bahagian paling luar, terdapat banjaran terakhir yang melingkari seluruh wilayah sebagaimana benteng yang memisahkan dunia-dunia tersebut daripada sempadan yang lebih jauh.

Peta inilah yang dinamakan oleh sebahagian ahli hikmah sebagai Peta Tujuh Hamparan.

Namun terdapat sebuah peta yang lebih tua.

Peta itu tidak dilukiskan pada kulit, batu atau logam.

Ia diperlihatkan melalui bulan.

Para penjaga Qaf menamakannya Mir'at as-Sama', Cermin Langit.

Menurut pengetahuan mereka, perubahan cahaya pada bulan membawa gambaran susunan yang tidak dapat dibaca melalui peta manusia biasa.

Setiap hamparan mempunyai hubungan dengan satu daripada tujuh kejadian.

Tanah.

Air.

Angin.

Api.

Cahaya.

Bayangan.

Dan suara.

Ketujuh-tujuh kejadian itu menjadi asas falsafah yang menghubungkan kehidupan manusia dengan sejarah tujuh dunia.

Adapun tujuh alam tersebut bukanlah tujuh tempat kosong yang menunggu untuk ditemukan.

Ia telah dihuni sejak zaman yang amat panjang.

Di sana terdapat kota-kota yang dibina sebelum lahirnya banyak kerajaan manusia moden.

Terdapat perpustakaan yang menyimpan catatan peperangan purba.

Terdapat pelabuhan yang mampu menampung ribuan kapal.

Terdapat istana yang dipahat pada tubuh gunung.

Dan terdapat bangsa-bangsa yang telah lama mengenali ilmu yang masih dianggap mustahil oleh manusia Bumi.

Namun semuanya berada di sebalik sempadan yang tidak dapat ditempuh hanya dengan mengikut arah kompas.

Pendinding Kubah Di Atas Langit

Di antara rahasia besar yang tersimpan dalam kitab-kitab Qaf ialah kewujudan sebuah pendinding agung yang meliputi dunia-dunia tersebut.

Pendinding itu dikenali sebagai Qubbah al-Hijab, Kubah Pendinding Alam.

 kubah pendinding langit dan tujuh pintu.

Ia bukan kubah yang dibina daripada batu, kaca atau logam sebagaimana binaan manusia.

Sebaliknya, ia merupakan sempadan langit yang mempunyai ketetapan tersendiri, memisahkan laluan dunia manusia daripada laluan alam-alam yang tersembunyi.

Menurut para penjaga Qaf, tidak semua yang kelihatan seperti langit merupakan ruang yang bebas ditempuh.

Ada sempadan yang tidak dapat dilihat.

Ada laluan yang hanya terbuka pada keadaan tertentu.

Dan ada pintu yang tidak dapat ditemukan walaupun seseorang bergerak sejauh mana sekalipun.

Dalam himpunan tafsiran purba yang diwariskan daripada bangsa-bangsa beriman, para cendekiawan Qaf turut membicarakan petunjuk tentang langit yang terpelihara dan ciptaan alam yang tersusun.

Mereka meneliti warisan ajaran yang dikaitkan dengan Taurat, Zabur dan Injil, serta catatan penafsiran para penjaga ilmu daripada zaman-zaman berlainan.

Bagi mereka, semua perbincangan tersebut mempunyai hubungan dengan kewujudan pendinding langit.

Namun kitab-kitab yang sampai kepada manusia Bumi tidak lagi menyimpan keseluruhan tafsiran yang pernah dimiliki oleh kerajaan-kerajaan lama itu.

Sebahagian naskhah telah hilang.

Sebahagian musnah ketika peperangan.

Dan sebahagian lagi masih tersimpan di dalam perpustakaan tujuh dunia.

Di Kerajaan Tamwar, terdapat sebuah balairung yang dibina khusus untuk memerhatikan sempadan langit.

Balairung itu dinamakan Dar al-Qubbah.

Pada silingnya terukir sebuah peta tujuh lingkungan.

Di tengah-tengah peta tersebut terdapat dunia manusia.

Manakala pada bahagian atasnya dilukiskan sebuah kubah besar yang mempunyai tujuh pintu bercahaya.

Seorang penjaga bernama Arzam pernah membawa Panglima Harith ke balairung tersebut.

Harith memandang ukiran kubah dengan penuh kehairanan.

"Apakah seluruh langit mempunyai pendinding seperti ini?"

Arzam menjawab:

"Setiap wilayah mempunyai batasnya. Tetapi tidak semua batas dapat disentuh oleh tangan."

"Bagaimana pula dengan manusia yang terbang menggunakan pesawat dan kenderaan yang mereka bina?"

"Mereka bergerak dalam laluan yang telah mereka ketahui."

"Dan jika mereka cuba melepasi pendinding?"

Arzam memandang sebuah ukiran lama.

"Jika mereka menemui pintu yang terbuka, mereka mungkin melaluinya. Tetapi jika mereka menghampiri sempadan yang tertutup, tiada kekuatan kenderaan biasa yang dapat memaksa pintu itu menerima mereka."

Harith teringat akan kisah kapal Salsabil.

Dia juga teringat kepada pesawat Lina Armand yang pernah menghentam sesuatu yang tidak kelihatan.

"Jadi itulah yang pernah berlaku kepada pengembara-pengembara dari Bumi?"

"Sebahagiannya, ya."

Arzam kemudian menunjuk kepada tujuh ukiran pintu pada siling balairung.

"Namun ada perkara yang lebih penting daripada mengetahui kewujudan pendinding."

"Apakah dia?"

"Mengetahui siapa yang menjaga pintu-pintunya."

Cahaya Biru Yang Menembusi Langit

Adapun bukan setiap penghuni tujuh dunia mempunyai hak untuk memasuki alam manusia.

Sejak berakhirnya peperangan purba, terdapat perjanjian yang mengawal perjalanan antara lingkungan Gunung Qaf dengan Bumi.

Sebahagian kerajaan mempunyai laluan yang dibenarkan.

Sebahagian hanya boleh menghantar utusan apabila pintu tertentu dibuka.

Dan terdapat juga bangsa yang dilarang memasuki dunia manusia kerana pernah mengkhianati perjanjian lama.

Namun larangan tidak sentiasa dipatuhi.

Ada pengembara yang cuba menyeberangi sempadan tanpa keizinan.

Ada pedagang yang mahu mencari kekayaan di Bumi.

Ada pula kelompok daripada kerajaan yang bermusuhan dengan para penjaga langit, lalu cuba menggunakan jalan tersembunyi untuk menyelinap masuk.

Dalam keadaan demikian, para penjaga yang dinamakan Wakil Langit akan menjalankan amanah mereka.

Mereka bukan raja kepada tujuh dunia.

Mereka juga bukan tentera yang tunduk kepada mana-mana kerajaan.

Tugas mereka ialah menjaga sempadan dan melaksanakan ketetapan yang telah diamanahkan kepada mereka.

Apabila berlaku pencerobohan tertentu, suatu cahaya biru akan muncul.

Cahaya itu tidak menyerupai kilat biasa.

Ia muncul sebagai satu jalur terang yang menembusi langit, seolah-olah sebuah pintu sedang dibuka di atas dunia.

Kadangkala cahaya itu hanya kelihatan beberapa detik.

Kadangkala ia memanjang daripada satu bahagian langit ke bahagian yang lain.

Dan dalam keadaan tertentu, manusia yang berada di bawahnya mampu menyaksikan sesuatu yang kelihatan seperti pintu bercahaya.

Namun mereka tidak mengetahui apa yang sedang berlaku.

Sebahagian menganggapnya fenomena alam.

Sebahagian menyangka ia kesan peralatan manusia.

Ada yang mengaitkannya dengan makhluk asing.

Dan ada pula yang menganggapnya sekadar perkara ganjil yang tidak perlu difikirkan.

Sedangkan menurut catatan para penjaga Qaf, sebahagian kemunculan cahaya biru tersebut merupakan tanda bahawa sebuah pintu langit sedang dibuka bagi menangkap penceroboh daripada dunia tersembunyi.

Peristiwa Di Atas Lautan Manusia

 cahaya biru, pintu langit dan penangkapan penceroboh.

Tersebutlah pada suatu malam, jauh di atas sebuah lautan di dunia manusia, sebuah kenderaan aneh sedang bergerak tanpa mengeluarkan bunyi.

Kenderaan itu tidak mempunyai sayap.

Tidak mempunyai layar.

Dan tidak memperlihatkan nyalaan sebagaimana mesin yang digunakan manusia Bumi.

Bentuknya lonjong dengan permukaan berwarna kelabu gelap.

Pada bahagian bawahnya terdapat tiga jalur cahaya kehijauan.

Di dalam kenderaan tersebut berada lima orang daripada sebuah kelompok terpencil yang pernah mempunyai hubungan dengan Bani al-Masikh.

Mereka telah meninggalkan salah satu pelabuhan tersembunyi di belakang lingkungan keenam Gunung Qaf.

Tujuan mereka bukan perdagangan.

Mereka mahu memasuki Bumi dan mencari sebuah tempat lama yang pernah digunakan oleh nenek moyang mereka sebelum gerbang-gerbang ditutup.

Ketua mereka bernama Zahrukh.

Dia seorang lelaki bertubuh tinggi dengan kulit pucat dan mata yang hampir tidak memperlihatkan warna hitam.

Di hadapannya terdapat sebuah peta yang menunjukkan laluan menuju dunia manusia.

Seorang pengikut bertanya:

"Tuanku, adakah penjaga sempadan akan mengesan kita?"

Zahrukh menjawab:

"Gerbang lama sedang berubah. Mereka tidak akan mampu mengawasi seluruh laluan."

"Tetapi perjanjian melarang kita memasuki Bumi."

Zahrukh tersenyum.

"Perjanjian itu dibuat oleh raja-raja yang telah lama menjadi debu."

"Dan Wakil Langit?"

"Mereka hanya muncul apabila pintu utama dilanggar. Kita menggunakan laluan lama."

Namun sebaik sahaja kenderaan itu memasuki langit Bumi, suatu cahaya kecil muncul pada permukaan peta.

Salah seorang pengikut segera bangkit.

"Tuanku!"

"Apa yang berlaku?"

"Tanda sempadan telah menyala."

Zahrukh mendekati peta.

Cahaya tersebut semakin terang.

Kemudian seluruh kenderaan bergegar.

Di luar, langit yang gelap tiba-tiba memperlihatkan sebuah garisan biru.

Garisan itu memanjang dari atas ke bawah.

Kemudian ia terbuka menjadi sebuah lingkaran bercahaya.

Pengikut Zahrukh menjerit:

"Pintu langit!"

Zahrukh segera memberikan arahan.

"Patah balik! Sekarang!"

Namun kenderaan itu tidak lagi bergerak mengikut arah yang dikehendaki.

Suatu daya yang tidak kelihatan menahannya.

Cahaya biru semakin menghampiri.

Kemudian terdengar suara yang tidak datang daripada mana-mana alat komunikasi.

"Jalan ini bukan milikmu."

Zahrukh menggenggam alat kawalan.

"Kami mempunyai hak warisan untuk melaluinya!"

Suara itu menjawab:

"Hak yang pernah disalahgunakan tidak menghapuskan amanah penjagaan."

Zahrukh menjadi marah.

"Siapakah yang berani menghalang kami?"

Tiada jawapan.

Sebaliknya, lingkaran biru di hadapan kenderaan itu terbuka semakin luas.

Di sebaliknya kelihatan sebuah lorong yang dipenuhi cahaya.

Pada kedua-dua sisinya terdapat struktur tinggi yang menyerupai pintu gerbang purba.

Kemudian muncul tiga bayangan penjaga.

Mereka tidak memperlihatkan wajah.

Mereka juga tidak membawa senjata yang dapat dikenali.

Namun kehadiran mereka menyebabkan seluruh peralatan kenderaan Zahrukh terhenti.

Seorang pengikutnya jatuh melutut.

"Kita telah ditemukan."

Zahrukh cuba mengaktifkan alat pelepasan kecemasan.

Tetapi semuanya gagal.

Cahaya biru menyelubungi kenderaan tersebut.

Dalam beberapa saat, seluruh kenderaan ditarik memasuki pintu yang terbuka.

Kemudian pintu itu tertutup.

Cahaya biru hilang.

Langit kembali gelap.

Tiada bunyi letupan.

Tiada serpihan jatuh ke laut.

Dan tiada kesan kenderaan tersebut pernah berada di situ.

Namun jauh di bawah, beberapa manusia yang sedang berada di atas sebuah kapal telah menyaksikan kejadian itu.

Mereka melihat cahaya biru menembusi langit.

Mereka melihat sebuah objek gelap yang seolah-olah ditarik ke dalam cahaya.

Dan mereka melihat sesuatu yang menyerupai pintu besar terbuka untuk beberapa ketika.

Seorang pelaut menjerit:

"Apakah benda itu?"

Rakannya memandang langit dengan wajah pucat.

"Aku tidak tahu!"

Seorang lagi mengangkat telefon dan cuba merakam kejadian tersebut.

Namun sebelum sempat dia mendapatkan gambaran yang jelas, cahaya itu telah hilang.

Keesokan harinya, kejadian tersebut menjadi bahan perbualan.

Ada yang menyebutnya sebagai objek terbang tidak dikenali.

Ada yang mengatakan ia fenomena cahaya.

Ada pula yang membina pelbagai andaian berdasarkan pengetahuan yang mereka miliki.

Namun tiada seorang pun mengetahui bahawa lima penceroboh daripada dunia tersembunyi telah ditangkap dan dibawa kembali melalui pintu langit.

Dan di sebalik pintu tersebut, suatu perbicaraan sedang menanti mereka.

Mengapa Wakil Langit Menjaga Sempadan

Di dalam sebuah dewan yang terletak antara dua gerbang Qaf, Zahrukh bersama empat pengikutnya berdiri di hadapan para penjaga.

Dewan itu tidak mempunyai singgahsana.

Hanya terdapat tujuh tiang batu putih yang tersusun mengelilingi sebuah lantai bulat.

Pada lantai tersebut terukir lambang tujuh dunia.

Seorang penjaga berbicara.

"Engkau telah melanggar perjanjian."

Zahrukh menjawab dengan marah:

"Perjanjian itu tidak pernah ditandatangani oleh bangsaku!"

"Namun bangsamu telah menerima laluan dan perlindungan yang diberikan melalui perjanjian tersebut."

"Itu hak kami!"

"Dan engkau menggunakan hak itu untuk memasuki wilayah yang telah dilarang."

Zahrukh terdiam.

Penjaga itu menyambung:

"Apakah tujuanmu menuju Bumi?"

"Untuk mengambil kembali sesuatu yang pernah menjadi milik nenek moyang kami."

"Apakah yang engkau cari?"

Zahrukh memandang ke bawah.

Dia enggan menjawab.

Seorang penjaga lain kemudian meletakkan sebuah kepingan logam di atas lantai.

Pada permukaannya muncul gambaran sebuah kota lama.

Kota tersebut telah lama musnah.

Namun di bahagian tengahnya terdapat sebuah bangunan berbentuk bulat.

Penjaga itu bertanya:

"Adakah ini tempat yang engkau cari?"

Wajah Zahrukh berubah.

"Bagaimana kamu mengetahuinya?"

"Kerana tempat itu telah dikunci sebelum bangsamu dilahirkan."

"Apa yang ada di dalamnya?"

Penjaga tersebut tidak menjawab.

Sebaliknya, dia bertanya:

"Siapakah yang menghantarmu?"

Zahrukh terus membisu.

Dewan menjadi sunyi.

Kemudian salah seorang penjaga berkata:

"Keenggananmu menjawab tidak akan mengubah kedudukan amanah."

Zahrukh mengangkat wajah.

"Aku mahu menemui pemerintah kamu!"

Penjaga itu menjawab:

"Kami bukan kerajaan yang boleh engkau ancam dengan perang."

"Lalu siapakah kamu?"

"Kami menjaga jalan yang tidak boleh digunakan untuk mengulangi kehancuran lama."

Pada ketika itu, kepingan logam di lantai memancarkan cahaya.

Lukisan kota purba bertukar menjadi gambaran sebuah wilayah yang dipenuhi pasir.

Tiada bangunan.

Tiada manusia.

Hanya hamparan gurun yang luas.

Zahrukh memandangnya.

Dan buat pertama kalinya, keberaniannya mula hilang.

Kerana dia mengenali tempat itu.

Tempat yang selama ini dicarinya di Bumi.

Tempat yang menurut cerita nenek moyangnya pernah menyimpan salah satu pintu menuju persenjataan lama.

Rupanya pintu tersebut tidak pernah dilupakan oleh para penjaga langit.

Ia hanya disembunyikan daripada mereka yang tidak lagi berhak menggunakannya.

Kitab Kuning Dan Penyatuan Alam Nyata Dengan Alam Ghaib

Jauh di Perpustakaan Tamwar, Syaikh Marwan bersama beberapa penjaga kitab sedang membuka semula naskhah Safinat al-Wasl.

Kitab kuning tersebut mengandungi sebuah bahagian yang dinamakan Bab Ittihad al-Alamayn, Bab Pertemuan Dua Alam.

Dalam catatan itu disebut bahawa akan tiba suatu zaman ketika sempadan yang memisahkan alam nyata dengan alam tersembunyi semakin hampir.

Tujuh dunia yang selama ini dipisahkan oleh Gunung Qaf akan mula memperlihatkan tanda-tanda hubungan antara satu sama lain.

Sebahagian pintu lama akan menunjukkan cahaya.

Sebahagian gerbang yang tertutup akan mengeluarkan bunyi.

Dan alam manusia akan mula menyaksikan kejadian yang tidak pernah mereka fahami sebelumnya.

Di halaman terakhir bahagian tersebut, terdapat suatu peringatan yang ditulis dengan dakwat merah tua:

"Apabila alam nyata dan alam ghaib menghampiri penyatuan pada penghujung zaman, maka goncanglah perjanjian kerajaan, terbukalah rahasia sempadan, dan semakin hampir manusia kepada Kiamat Qubra."

Syaikh Marwan membaca catatan itu berulang kali.

Kemudian beliau membuka manuskrip Sirr al-Qamar yang mengandungi lukisan bulan.

Kedua-dua kitab diletakkan bersebelahan.

Pada halaman pertama terdapat tujuh lingkaran dunia.

Pada halaman kedua terdapat bayangan manusia yang sedang bertahiyat akhir.

Dan pada halaman ketiga terdapat lukisan sebuah kubah yang mempunyai tujuh pintu.

Beliau memandang ketiga-tiga lukisan tersebut dengan teliti.

Tiba-tiba Azhar bersuara:

"Guru, lihat bahagian ini."

Syaikh Marwan menghampirinya.

Azhar menunjuk kepada sebuah tulisan kecil di pinggir halaman.

Tulisan itu hampir tidak kelihatan kerana telah ditelan usia.

"Apakah yang tertulis?" tanya gurunya.

Azhar membaca perlahan-lahan.

"Apabila pintu pertama terjaga, bayangan bulan akan memberi tanda. Apabila pintu kedua terjaga, cahaya biru akan melintasi sempadan. Dan apabila pintu ketiga menerima amanahnya, para penjaga hendaklah bersedia."

Syaikh Marwan terdiam.

"Pintu pertama..." bisiknya.

Azhar menyambung:

"Gerbang Bab al-Ghaib telah menunjukkan cahaya."

"Pintu kedua?"

"Cahaya biru telah dilaporkan muncul pada sempadan dunia manusia."

Syaikh Marwan memandang halaman kitab itu.

Kemudian matanya tertumpu kepada ayat terakhir.

"Dan pintu ketiga menerima amanahnya..."

Beliau segera menutup kitab.

"Azhar, sediakan utusan."

"Ke mana, guru?"

"Ke Wadi al-Muntazar."

"Untuk menemui Amir Safwan?"

"Benar."

"Apakah yang perlu disampaikan?"

Syaikh Marwan menarik nafas panjang.

"Katakan kepadanya bahawa dua catatan lama telah memperlihatkan tanda yang sama."

Azhar memandang gurunya.

"Adakah kita sedang menghampiri penyatuan alam?"

Syaikh Marwan menjawab dengan perlahan:

"Kita sedang menghampiri suatu peristiwa yang pernah menyebabkan gerbang-gerbang lama ditutup."

Rahasia Yang Diperhatikan Dari Puncak Qaf

Ilustrasi hikayat: tiga nabi pemegang amanah di puncak Gunung Qaf.

Pada waktu yang sama, di puncak tertinggi Gunung Qaf, ketiga-tiga nabi masih berada di tempat mereka.

Seorang berjubah putih.

Seorang berjubah hitam.

Dan seorang lagi berjubah hijau.

Wajah mereka tetap terlindung oleh cahaya.

Mereka berdiri menghadap dunia manusia yang terbentang jauh di bawah.

Bulan sedang bergerak di atas langit.

Cahayanya memantulkan bayangan yang telah lama diperhatikan oleh para penjaga kitab.

Bayangan manusia yang sedang duduk bertahiyat akhir.

Tubuhnya sedikit membongkok.

Seolah-olah sedang menunggu suatu keadaan yang hanya diketahui oleh Sang Pencipta.

Salah seorang daripada tiga nabi itu memandang bulan.

"Kitab lama telah dibuka semula."

Yang kedua menjawab:

"Dan para penjaga telah menemui tanda yang dahulu disembunyikan."

Yang ketiga berkata:

"Namun manusia dunia masih belum mengetahui apa yang sedang berlaku."

Mereka kembali berdiam.

Di bawah sana, sebahagian manusia sedang memandang telefon bimbit.

Sebahagian menonton televisyen.

Sebahagian sedang bekerja.

Ada yang bergembira.

Ada yang berduka.

Ada yang berdoa.

Dan ada pula yang tidak pernah memikirkan bahawa di luar dunia yang mereka kenali, terdapat kerajaan-kerajaan lama yang sedang memerhatikan perubahan sempadan alam.

Tidak semua manusia lalai.

Namun dunia mereka semakin dipenuhi perkara yang menuntut perhatian sehingga sedikit sahaja masa yang diberikan untuk merenung kebesaran ciptaan Tuhan.

Sosok berjubah hitam akhirnya bersuara.

"Manusia telah belajar melihat jauh, tetapi tidak semua belajar melihat dalam."

Sosok berjubah putih menjawab:

"Mereka menyangka segala persoalan akan selesai apabila setiap benda dapat diberi nama."

Kemudian sosok berjubah hijau berkata:

"Sedangkan mengetahui nama sesuatu tidak bererti mengetahui seluruh rahasianya."

Angin dari puncak Gunung Qaf bertiup perlahan.

Tidak seorang pun daripada mereka menunjukkan senyuman.

Tidak seorang pun memperlihatkan kesedihan.

Mereka hanya memandang.

Kerana perjalanan tujuh dunia belum selesai.

Perubahan Pada Cermin Bulan

Malam itu, suatu kejadian berlaku di Menara Pemerhatian Nuriya.

Para penjaga bulan sedang menjalankan tugas seperti biasa.

Mereka menggunakan sebuah alat purba yang mempunyai tujuh lingkaran logam untuk memerhatikan perubahan pada permukaan bulan.

Alat tersebut dikenali sebagai Mir'at al-Qamar.

Setiap lingkarannya mewakili satu dunia.

Pada bahagian tengah terdapat sebuah permukaan jernih yang memantulkan gambaran bulan.

Seorang penjaga bernama Rasyid sedang mencatat kedudukan bayangan apabila dia menyedari sesuatu yang ganjil.

Bayangan pada cermin tidak lagi sama dengan catatan malam sebelumnya.

Dia memeriksanya sekali lagi.

Kemudian memanggil rakannya.

"Datang ke sini."

"Apakah yang berlaku?"

"Lihat bahagian ini."

Rakannya mendekati alat tersebut.

"Bayangan itu?"

"Ya."

"Apakah ia berubah?"

Rasyid mengangguk perlahan.

"Bahagian tubuh yang membongkok kelihatan semakin hampir kepada garisan bawah."

Rakannya memandangnya dengan wajah terkejut.

"Adakah engkau pasti?"

"Aku telah memeriksa tiga kali."

"Bagaimana dengan catatan lama?"

"Itulah yang sedang aku bandingkan."

Mereka membuka sebuah kitab pemerhatian yang disimpan sejak berabad-abad.

Pada halaman tersebut terdapat lukisan bayangan bulan dalam beberapa keadaan.

Setiap lukisan mempunyai tarikh mengikut hitungan zaman Qaf.

Rasyid meletakkan gambar baharu di sebelah lukisan lama.

Dan kedua-duanya terdiam.

Kerana bentuk yang mereka lihat malam itu menyerupai sebuah gambaran yang hanya pernah dicatat sekali dalam sejarah.

Ketika Perang Tujuh Bara berakhir.

Perang yang menyebabkan beberapa kerajaan musnah dan sebahagian gerbang ditutup.

Rasyid segera memerintahkan loceng menara dibunyikan.

Tidak lama kemudian, para penjaga perpustakaan, ahli hikmah dan pemimpin kota berkumpul.

Syaikh Marwan yang baru sahaja tiba daripada bilik manuskrip memandang cermin bulan.

Beliau tidak berkata apa-apa.

Kemudian seorang penjaga bertanya:

"Apakah ini tanda yang disebut dalam kitab kuning?"

Syaikh Marwan menjawab:

"Ia menyerupai tanda tersebut."

"Adakah kita perlu memberitahu tujuh puluh bangsa?"

"Beritahu dahulu Majlis Tujuh Pemegang Amanah."

"Mengapa mereka?"

"Kerana pasukan dari Bumi sedang menunggu perintah yang belum disempurnakan."

Rasyid bertanya:

"Apakah perubahan bulan mempunyai hubungan dengan perintah ketiga?"

Syaikh Marwan memandang semula ke arah cermin.

"Jika demikian, kita perlu mengetahui satu perkara."

"Apakah dia, guru?"

"Adakah gerbang sedang terbuka kerana perintah itu akan tiba, ataupun perintah itu diperlukan kerana gerbang telah mula terbuka?"

Tiada seorang pun mampu menjawab.

Pintu Langit Yang Ketujuh

Di wilayah Khatim al-Asrar, dunia terakhir di belakang tujuh lingkungan Gunung Qaf, sebuah pintu purba berdiri di tengah-tengah pergunungan zamrud.

Pintu tersebut tidak mempunyai pengawal manusia.

Tiada istana berhampiran.

Tiada jalan perdagangan menuju kepadanya.

Hanya sebuah dataran batu yang luas dengan tujuh tiang tinggi mengelilingi pintu tersebut.

Selama beribu-ribu tahun, tiada seorang pun menyaksikannya terbuka.

Para penjaga lama menamakannya Bab al-Khatim, Gerbang Penutup.

Pada malam ketika bayangan bulan menunjukkan perubahan, pintu tersebut mula mengeluarkan cahaya.

Mula-mula satu titik kecil.

Kemudian sebuah garis.

Seterusnya tujuh ukiran pada permukaannya mula bersinar.

Jauh di bawah pergunungan, suatu bunyi kedengaran.

Seperti rantai batu yang amat besar sedang ditarik.

Di sebuah kota berhampiran, para penjaga sempadan terjaga daripada tidur.

Seorang daripada mereka berlari menuju menara pemerhatian.

"Gerbang ketujuh!"

Ketua pengawal segera bangkit.

"Apa yang berlaku?"

"Cahaya telah muncul!"

"Adakah pintu terbuka?"

"Belum. Tetapi seluruh tujuh ukirannya telah menyala."

Ketua pengawal memandang ke arah puncak.

Kemudian dia memberi arahan:

"Hantarkan utusan ke seluruh kerajaan. Jangan benarkan sesiapa mendekati gerbang tanpa perintah."

"Bagaimana dengan pasukan Bumi?"

"Mereka mesti diberitahu."

Pengawal itu mengangguk.

Namun sebelum sempat dia beredar, suatu cahaya biru muncul di atas puncak gerbang.

Cahaya tersebut menembusi langit.

Kemudian terbuka menjadi sebuah lingkaran besar.

Di tengah-tengahnya kelihatan sebuah permukaan jernih yang menyerupai cermin.

Dan pada permukaan cermin tersebut muncul gambaran bulan.

Bayangan manusia yang sedang bertahiyat akhir kelihatan jelas.

Tetapi kali ini terdapat sesuatu yang berlainan.

Di belakang bayangan itu muncul tujuh lingkaran dunia.

Satu demi satu.

Dan di luar lingkaran ketujuh, sebuah pintu besar kelihatan sedang terbuka.

Ketua pengawal jatuh berlutut.

"Ya Allah..."

Buat pertama kalinya dalam sejarah tugasnya, dia menyaksikan Peta Kedua Dunia diperlihatkan bukan melalui bulan di langit, tetapi pada pintu terakhir Gunung Qaf.

Kemudian terdengar suatu bunyi dari dalam gerbang.

Bukan suara manusia.

Bukan suara binatang.

Tetapi bunyi yang menyerupai sebuah kunci purba sedang diputar.

Amanah Ketiga Masih Belum Tiba

Di Wadi al-Muntazar, Amir Safwan menerima laporan tentang perubahan bulan dan kemunculan cahaya pada gerbang ketujuh.

Bersamanya duduk enam pemegang amanah.

Panglima Zahirah membuka sebuah peta.

"Amir, tanda telah muncul pada lingkungan pertama, kelima dan ketujuh."

Malik al-Basir menambah:

"Wakil Langit juga telah menjalankan penangkapan di sempadan Bumi. Laporan tersebut disahkan oleh para penjaga gerbang."

Safwan memandang peta.

"Bagaimana dengan pasukan kita?"

"Semua anggota berada dalam keadaan bersedia."

"Bekalan?"

"Mencukupi."

"Para tabib?"

"Telah ditempatkan di tujuh kawasan penempatan."

"Dan tujuh puluh bangsa?"

"Wakil mereka masih menunggu keputusan majlis."

Safwan mengangguk.

Kemudian beliau memandang tiga bekas yang terletak di hadapan dewan.

Bekas putih telah menerima tanda.

Bekas keemasan juga telah menerima tanda.

Namun bekas zamrud masih tertutup.

Panglima Harith yang turut hadir akhirnya bertanya:

"Amir, jika seluruh tanda telah muncul, mengapakah kita masih belum bergerak?"

Safwan menjawab:

"Kerana belum seluruh amanah disempurnakan."

"Tetapi gerbang sedang terbuka."

"Benar."

"Dan cahaya biru telah muncul di langit manusia."

"Benar."

"Bagaimana jika kerajaan yang mahu mengkhianati perjanjian bergerak terlebih dahulu?"

Safwan memandang Harith.

"Maka para penjaga sempadan akan menjalankan tugas mereka. Adapun tugas kita belum bermula."

Harith menundukkan kepala.

Namun wajahnya masih memperlihatkan kegelisahan.

Safwan kemudian berkata:

"Harith, engkau telah melihat betapa besarnya Gunung Qaf. Engkau telah mengetahui keluasan tujuh dunia. Engkau juga telah membaca sejarah kerajaan-kerajaan yang musnah kerana terlalu yakin dengan kekuatan mereka."

"Benar, Amir."

"Apakah pengajaran yang engkau peroleh?"

Harith terdiam seketika.

Kemudian menjawab:

"Bahawa kekuatan tanpa amanah akan membawa kehancuran."

Safwan mengangguk.

"Dan amanah tanpa kesabaran akan mudah dikhianati."

Dewan menjadi sunyi.

Pada ketika itu, satu bunyi halus kedengaran daripada arah bekas zamrud.

Semua yang hadir berpaling.

Bekas ketiga yang selama ini tertutup mula mengeluarkan cahaya hijau.

Panglima Zahirah segera bangkit.

"Amir!"

Safwan mengangkat tangan.

"Jangan sentuh."

Cahaya itu semakin terang.

Kemudian muncul sebuah lambang kecil pada permukaan bekas.

Lambang tersebut berbentuk bulan yang dikelilingi tujuh lingkungan.

Hassan al-Katib mendekatinya.

"Ini lambang daripada Kitab Sirr al-Qamar."

Safwan memandang bekas itu dengan wajah tenang.

"Adakah terdapat utusan?"

Malik menjawab:

"Belum, Amir."

"Adakah perintah ketiga telah diterima?"

"Belum."

Safwan menarik nafas panjang.

"Maka pasukan tetap tidak bergerak."

Pada ketika itu, jauh di atas puncak Gunung Qaf, tiga nabi pemegang amanah masih berdiri menghadap dunia manusia.

Bulan kelihatan bersinar di hadapan mereka.

Bayangan yang menyerupai manusia sedang bertahiyat akhir masih berada pada permukaannya.

Namun jauh di sebalik bayangan tersebut, tujuh lingkaran dunia mula memperlihatkan cahaya yang tidak pernah muncul sejak zaman peperangan purba.

Salah seorang daripada tiga nabi itu memandang ke arah lingkungan ketujuh.

Yang kedua memandang ke arah gerbang pertama.

Manakala yang ketiga tetap memandang dunia manusia yang terbentang jauh di bawah.

Tiada senyuman.

Tiada kesedihan.

Tiada kemarahan.

Hanya ketenangan yang tidak berubah.

Kemudian kedengaran suatu suara yang amat perlahan.

"Manusia telah lama memandang bulan."

Yang kedua menjawab:

"Namun belum tiba masa mereka memahami seluruh bayangannya."

Sosok yang ketiga memandang ke arah pintu ketujuh yang sedang memperlihatkan cahaya.

"Dan apabila mereka akhirnya memahami apa yang selama ini diperlihatkan kepada mereka, tidak semua akan bersedia menerima hakikatnya."

Ketiga-tiganya kembali berdiam diri.

Di bawah sana, lebih sepuluh ribu anggota daripada Bumi masih menunggu.

Di hadapan mereka berdiri para pemimpin tujuh puluh bangsa lama.

Di belakang mereka terbentang tujuh dunia dengan kerajaan, lautan dan benua yang tidak terhitung luasnya.

Di atas mereka, pendinding langit masih terpelihara.

Dan pada bulan yang sedang bersinar, bayangan manusia yang sedikit membongkok itu masih kelihatan.

Namun buat pertama kalinya setelah beribu-ribu tahun, para penjaga Qaf menyedari bahawa sesuatu telah berubah pada Peta Kedua Dunia.

Kerana selama ini manusia menyangka bahawa mereka sedang memandang bulan, sedangkan bulan itulah yang telah berabad-abad memperlihatkan kepada mereka gambaran alam yang belum pernah mereka kenali.

Dan apabila tujuh hamparan dunia mula memperlihatkan jalan menuju satu sama lain, rahasia yang paling ditakuti oleh kerajaan-kerajaan purba bukan lagi tentang bagaimana gerbang langit akan terbuka.

Tetapi tentang apa yang akan berlaku apabila pendinding terakhir tidak lagi memisahkan alam nyata daripada alam yang tersembunyi.

BERSAMBUNG — BAB 9: BERMULANYA KIAMAT KECIL MANUSIA BUMI

KISAH MANUSIA DI BAWAH ALAM KASADARAN MANUSIA : Tatapan Tiga Nabi Dari Puncak Gunung Qaf

 

BAB 7 — RAHSIA TIGA PEMEGANG AMANAH

Tatapan Tiga Nabi Dari Puncak Gunung Qaf

Alkisah, tersebutlah suatu peristiwa yang tidak pernah diketahui oleh manusia Bumi, suatu peristiwa yang berlaku di atas puncak tertinggi salah satu daripada tujuh lingkungan Gunung Qaf.

Di puncak yang menjulang jauh melampaui lautan awan itu, berdirilah tiga orang insan yang mempunyai kedudukan amat besar dalam rahsia perjalanan tujuh dunia.

Ketiga-tiganya merupakan nabi Allah yang masih hidup dalam perjalanan zaman yang amat panjang.

Mereka bukan raja kepada tujuh puluh bangsa lama. Mereka tidak memakai mahkota, tidak menduduki singgahsana dan tidak memerlukan bala tentera untuk memperlihatkan kebesaran.

Namun perintah daripada ketiga-tiganya mampu menentukan pergerakan lebih sepuluh ribu manusia beriman yang kini sedang menunggu di salah satu lingkungan Gunung Qaf.

Seorang daripada mereka mengenakan jubah putih yang panjang, diperbuat daripada kain tenunan zaman purba. Seorang lagi mengenakan jubah hitam yang kelihatan sederhana tetapi amat terpelihara. Manakala yang ketiga mengenakan jubah hijau tua yang memantulkan cahaya zamrud apabila disentuh sinaran langit.

Pakaian mereka tidak menyerupai pakaian bangsa Arab atau Mesir pada zaman manusia sekarang.

Jubah tersebut berasal daripada tradisi pakaian zaman para nabi terdahulu, ketika manusia belum mengenali pembahagian pakaian berdasarkan sempadan negara dan bangsa sebagaimana akhir zaman.

Wajah mereka dilindungi oleh cahaya.

Bukan cahaya api yang membakar, dan bukan cahaya matahari yang menyilaukan, tetapi suatu tabir yang menjadikan rupa sebenar mereka tidak dapat diperhatikan.

Ketiga-tiganya berdiri dalam ketenangan yang tidak terganggu.

Tiada senyuman.

Tiada kesedihan.

Tiada kemarahan.

Tiada pula kegembiraan yang diperlihatkan.

Mereka hanya memandang.

Jauh di bawah puncak Gunung Qaf, kelihatan dunia manusia yang terbentang seperti sebuah peta.

Benua-benua besar kelihatan kecil.

Lautan yang dianggap manusia begitu luas kelihatan seperti lopak-lopak biru yang memisahkan tanah.

Banjaran gunung yang dibanggakan manusia pula kelihatan seperti garisan halus pada hamparan bumi.

Kota-kota besar dengan bangunan pencakar langit tidak lagi memperlihatkan keagungan apabila dipandang dari puncak Qaf.

Semuanya kelihatan kecil.

Terlalu kecil jika dibandingkan dengan keluasan tujuh dunia tersembunyi.

Namun ketiga-tiga nabi itu tidak memandang dunia manusia dengan penghinaan.

Mereka memandang dengan pengetahuan tentang perjalanan manusia yang panjang, tentang peradaban yang telah lahir dan musnah, serta tentang amanah yang belum tiba waktu pelaksanaannya.

Di bawah sana, manusia sedang sibuk menjalani kehidupan.

Jutaan kenderaan bergerak di jalan raya.

Bangunan-bangunan tinggi dipenuhi manusia yang mengejar kekayaan.

Lautan dilintasi kapal perdagangan.

Langit dilalui pesawat.

Dan di setiap rumah, berjuta-juta manusia menumpukan perhatian kepada alat kecil yang mengeluarkan cahaya daripada permukaannya.

Telefon bimbit.

Televisyen.

Komputer.

Pelbagai paparan yang sentiasa berubah warna, bunyi dan gambar.

Manusia menghabiskan berjam-jam menatap ciptaan tersebut.

Sedangkan langit yang terbentang di atas kepala mereka semakin jarang diperhatikan.

Seorang daripada tiga nabi itu akhirnya bersuara.

"Manusia telah membuka begitu banyak pintu pengetahuan, tetapi mereka semakin jarang memandang pintu yang terbentang di hadapan mata."

Yang kedua menjawab dengan tenang.

"Mereka mengenali cahaya buatan tangan sendiri, tetapi semakin sedikit yang mahu memerhatikan cahaya alam dengan mata hati."

Lalu yang ketiga berkata:

"Apabila manusia menyangka segala yang dapat dilihat melalui alat mereka merupakan seluruh hakikat kewujudan, maka sempitlah pandangan mereka walaupun luas pengetahuan yang mereka banggakan."

Selepas itu, ketiga-tiganya kembali berdiam diri.

Angin dari lembah Qaf meniup jubah mereka perlahan-lahan.

Mereka tetap memandang ke arah dunia manusia.

Tidak tersenyum.

Tidak bersedih.

Dan tidak menunjukkan sebarang perubahan perasaan.

Kerana apa yang sedang berlaku di Bumi hanyalah sebahagian daripada perjalanan sejarah yang telah mereka saksikan sejak zaman yang amat panjang.

Manusia Yang Semakin Melupakan Langit

Adapun manusia akhir zaman sangat berbangga dengan kemajuan yang dicapai oleh peradaban mereka.

Mereka membina alat yang dapat melihat objek jauh.

Mereka mencipta mesin yang boleh terbang.

Mereka menghantar peralatan untuk memerhatikan bintang dan planet.

Mereka mampu berhubung dengan manusia di hujung dunia dalam beberapa saat.

Namun di sebalik segala pencapaian tersebut, terdapat suatu perubahan yang semakin jelas dalam kehidupan mereka.

Manusia semakin jarang duduk memerhatikan alam.

Semakin sedikit yang mengambil masa untuk merenung pergerakan awan.

Semakin jarang mereka menatap kaki langit ketika matahari terbit atau tenggelam.

Dan semakin kurang yang cuba memahami alam melalui renungan, pengamatan dan kebijaksanaan hati.

Mereka tidak kehilangan mata.

Tetapi sebahagian mereka telah kehilangan keinginan untuk melihat sesuatu yang berada di luar kebiasaan.

Bagi mereka, sesuatu yang tidak muncul pada skrin seolah-olah tidak penting.

Sesuatu yang tidak dicatat dalam peta dianggap tidak wujud.

Sesuatu yang tidak dijelaskan melalui ilmu yang mereka pelajari dianggap mustahil.

Sedangkan menurut kitab-kitab hikmah Qaf, manusia hanya mengetahui sebahagian kecil daripada rahsia alam.

Seorang cendekiawan bangsa Izhari pernah menulis:

"Manusia tidak menjadi buta kerana tiada cahaya. Ada kalanya mereka menjadi buta kerana terlalu banyak cahaya yang dicipta sehingga terlupa memandang cahaya yang tidak mereka hasilkan."

Kata-kata tersebut dipelihara dalam Perpustakaan Agung Nuriya al-Azhar.

Selama beratus-ratus tahun, para penjaga kitab menggunakannya untuk mengingatkan murid-murid mereka bahawa ilmu yang besar tidak semestinya melahirkan jiwa yang bijaksana.

Kerana seseorang boleh mengetahui ribuan perkara, tetapi masih tidak mengenali batas pengetahuannya sendiri.

Dan seseorang boleh memiliki alat yang mampu memperlihatkan bintang-bintang jauh, tetapi tidak pernah bertanya mengapa dia sendiri diciptakan.

Perjanjian Lama Tujuh Puluh Bangsa

Sementara tiga nabi itu memandang dunia manusia dari puncak Qaf, suatu pertemuan sedang berlangsung di sebuah balairung purba dalam wilayah Saraf al-Qadim.

Balairung tersebut dinamakan Dar al-Mithaq, Rumah Perjanjian.

Bangunannya diperbuat daripada batu hitam yang mempunyai urat keemasan.

Tiang-tiang besarnya menjulang sehingga hilang ke dalam kubah yang diselubungi cahaya hijau.

Pada dindingnya terdapat ukiran sejarah peperangan, perjanjian damai, penghijrahan bangsa dan kejatuhan kerajaan-kerajaan purba.

Di sinilah sebahagian pemimpin daripada tujuh puluh bangsa lama berkumpul bagi membincangkan perubahan yang sedang berlaku di Gunung Qaf.

Tidak semua yang hadir beriman kepada Allah.

Sebahagian daripada mereka merupakan pemerintah kerajaan yang masih berpegang pada agama lama.

Ada yang memuliakan bintang.

Ada yang menjadikan lambang alam sebagai sembahan.

Ada yang mempertahankan kepercayaan nenek moyang walaupun telah mengetahui ajaran tauhid yang dibawa oleh bangsa-bangsa lain.

Namun tidak semua kerajaan yang menggunakan nama agama berlainan merupakan penyembah berhala.

Di antara tujuh dunia tersebut, masih terdapat kerajaan yang mengimani Tuhan Yang Esa melalui ajaran lama yang diwariskan sepanjang sejarah bangsa mereka.

Mereka mempunyai bahasa yang berbeza.

Nama agama mereka juga berbeza.

Sebahagian menyebut Tuhan Yang Maha Esa melalui sebutan yang tidak dikenali manusia Bumi.

Namun dalam ajaran mereka, Tuhan itu tetap satu, tidak beranak dan tidak diperanakkan, tidak memiliki sekutu serta menjadi Pencipta seluruh kewujudan.

Dalam hikayat Qaf, ajaran-ajaran tersebut merupakan warisan petunjuk yang dipelihara oleh sebahagian bangsa lama sejak zaman sebelum terputusnya hubungan mereka dengan Bumi.

Adapun nama Islam yang dikenali manusia akhir zaman tidak semestinya digunakan dalam setiap kerajaan purba tersebut.

Namun para ahli tauhid Qaf memahami bahawa perbezaan bahasa tidak semestinya bermaksud perbezaan Tuhan yang disembah.

Mereka membezakan antara kepercayaan yang benar-benar mengesakan Pencipta dengan agama lama yang telah mencampurkan ajaran asal dengan penyembahan makhluk.

Perbezaan itulah yang sering menjadi punca pertikaian antara kerajaan-kerajaan Qaf.

Pada pertemuan tersebut, seorang pemerintah daripada Kerajaan Namar bangkit.

Namanya Maharaja Vahrash, seorang bangsawan tua yang mempunyai pengaruh besar dalam kalangan keluarga penyembah tujuh lambang langit.

Baginda memandang para pemimpin yang hadir lalu berkata:

"Manusia Bumi semakin leka dengan kehidupan mereka. Mereka tidak lagi memperhatikan perubahan langit sebagaimana nenek moyang mereka."

Beberapa orang pembesar mengangguk.

Vahrash menyambung:

"Jika benar gerbang-gerbang lama akan terbuka, mengapakah kita perlu memberitahu mereka?"

Seorang pemimpin bangsa Jamhur bertanya:

"Apakah maksud tuanku?"

Vahrash tersenyum nipis.

"Biarkan manusia leka agar mudah kita menyelinap."

Dewan menjadi sunyi.

Seorang lagi penguasa daripada wilayah Tamwar menyambut kata-kata tersebut.

"Mereka tidak mengetahui siapa kita. Mereka menganggap bangsa lama telah lenyap. Jika pintu terbuka, kita boleh memasuki sebahagian wilayah mereka tanpa disedari."

Namun seorang ketua bangsa Marzan segera bangkit.

"Adakah tuanku telah melupakan perjanjian lama?"

Vahrash memandangnya.

"Perjanjian yang mana?"

"Perjanjian yang melarang mana-mana kerajaan tujuh dunia memasuki Bumi bagi tujuan menguasai manusia tanpa hak."

Vahrash tertawa kecil.

"Perjanjian itu dibuat beribu-ribu tahun dahulu."

"Usia perjanjian tidak menghapuskan tanggungjawab mereka yang mewarisinya."

"Dan jika manusia Bumi sendiri telah melupakan kewujudan kita?"

Ketua Marzan menjawab:

"Maka kelalaian mereka bukan alasan untuk kita mengkhianati amanah."

Seorang cendekiawan Izhari yang sejak tadi mendiamkan diri kemudian bersuara.

"Wahai para pemerintah, janganlah kamu menyangka manusia yang sedang leka itu semuanya lemah. Dalam kalangan mereka masih ada hati yang beriman, akal yang mencari dan jiwa yang tidak tunduk kepada kebatilan."

Vahrash memandangnya dengan tajam.

"Adakah engkau menyangka mereka mampu menentang kerajaan kita?"

"Aku tidak sedang membicarakan kekuatan senjata."

"Jadi apakah yang engkau bicarakan?"

Cendekiawan itu menjawab:

"Aku sedang membicarakan manusia yang mengenali Tuhannya. Janganlah kamu memandang rendah kepada mereka hanya kerana mereka tidak mengenali kerajaanmu."

Kitab Kuning Yang Hilang Daripada Pandangan Manusia

Di dalam Perpustakaan Agung Tamwar terdapat sebuah bilik yang telah tertutup sejak beratus-ratus tahun.

Bilik tersebut tidak mempunyai tingkap.

Dindingnya dipenuhi rak batu yang menyimpan manuskrip daripada pelbagai zaman.

Di antara manuskrip itu terdapat sebuah kitab berkulit kuning yang dikenali sebagai Safinat al-Wasl, Bahtera Penyatuan.

Kitab tersebut bukan kitab agama yang diturunkan kepada para nabi.

Ia merupakan himpunan catatan dan peringatan para penjaga gerbang purba mengenai hubungan antara alam manusia dengan tujuh dunia tersembunyi.

Menurut penjaganya, salinan kitab itu pernah berada dalam simpanan manusia Bumi.

Namun setelah berlalunya zaman, salinan tersebut hilang daripada pengetahuan umum.

Ada yang mengatakan ia disembunyikan oleh penjaga amanah.

Ada pula yang mengatakan naskhahnya dimusnahkan ketika berlakunya peperangan antara kerajaan-kerajaan lama.

Namun kitab asal masih tersimpan di Tamwar.

Pada salah satu halamannya terdapat sebuah catatan yang menjadi perdebatan sepanjang zaman:

"Pada penghujung suatu zaman, alam manusia dan alam yang tersembunyi akan kembali mendekat. Sempadan yang selama ini memisahkan mereka akan menjadi semakin halus, sehingga apa yang dianggap mustahil akan hadir di hadapan mata."

Di bawah catatan tersebut tertulis:

"Apabila kedua-dua alam mula bertemu, manusia yang lalai akan menyangka segala yang dilihatnya sebagai ancaman dari langit. Manusia yang tamak akan melihatnya sebagai peluang menguasai. Dan manusia yang mengenali amanah akan mengetahui bahawa setiap pintu mempunyai penjaga dan setiap perjalanan mempunyai batas."

Kitab itu turut menyebut suatu perjanjian lama.

Perjanjian tersebut dibuat oleh pemerintah daripada beberapa kerajaan yang pernah mempunyai hubungan dengan Bumi.

Mereka bersepakat bahawa jalan antara alam tidak boleh dibuka sesuka hati.

Tidak boleh digunakan untuk menakluk bangsa yang lebih lemah.

Tidak boleh dijadikan laluan membawa senjata pemusnah.

Dan tidak boleh digunakan bagi memindahkan makhluk yang telah dilarang daripada memasuki wilayah manusia.

Selama ribuan tahun, perjanjian tersebut menjadi asas kepada keamanan antara kerajaan-kerajaan tertentu.

Namun sebahagian kerajaan lain tidak pernah mengiktirafnya.

Mereka beranggapan bahawa tiada sesiapa berhak menutup jalan yang pernah dilalui nenek moyang mereka.

Pertentangan itulah yang menyebabkan sebahagian gerbang Qaf dikawal dengan ketat.

Dan kini, apabila tanda-tanda pembukaan gerbang mula muncul, perdebatan lama kembali membangkitkan permusuhan yang hampir dilupakan.

Keangkuhan Manusia Moden Dan Peradaban Yang Lebih Tua

Di sebuah dewan ilmu milik Kerajaan Jamhur, para panglima dan cendekiawan sedang memerhatikan gambaran kehidupan manusia Bumi.

Gambaran itu diperoleh melalui sebuah alat pemerhatian purba yang dinamakan Mir'at al-Ardh, Cermin Bumi.

Alat tersebut berbentuk sebuah cakera logam yang mempunyai permukaan jernih.

Pada permukaannya dapat diperhatikan sebahagian kawasan dunia manusia melalui laluan penglihatan yang masih terhubung dengan Qaf.

Seorang pembesar Jamhur melihat bangunan tinggi, jalan raya, kenderaan dan pakaian manusia moden.

Dia menggelengkan kepala.

"Manusia itu sangat berbangga dengan kemajuan mereka."

Seorang panglima tua menjawab:

"Kerana mereka menyangka peradaban mereka merupakan peradaban paling tinggi yang pernah wujud."

Pembesar itu menunjuk kepada seorang lelaki berpakaian kot hitam.

"Lihatlah pakaian mereka. Mereka menganggap pakaian seperti itu lambang kemajuan, kekayaan dan kekuasaan."

Panglima tua tersenyum nipis.

"Di tujuh dunia kita, tiada kewajipan memakai kot untuk menjadi seorang raja."

"Malah kebanyakan pembesar kita hanya mengenakan jubah."

"Benar. Namun kain yang dianggap lusuh oleh manusia Bumi itu mungkin dihasilkan menggunakan ilmu tenunan yang tidak pernah mereka temui."

Di sebuah meja berhampiran, seorang tukang ilmu meletakkan sehelai kain hitam.

Kain itu kelihatan biasa.

Permukaannya tidak berkilau.

Tidak mempunyai logam.

Tidak juga kelihatan tebal.

Namun apabila sebilah pedang Jamhur dihayunkan ke arahnya, mata pedang tersebut tidak mampu menembusinya.

Pembesar yang hadir memerhatikan demonstrasi itu.

Tukang ilmu berkata:

"Manusia dunia akan menganggap pakaian ini sebagai kain lama. Mereka tidak mengetahui bahawa setiap jalur tenunannya mempunyai susunan yang dibangunkan melalui ilmu beribu-ribu tahun."

Seorang panglima bertanya:

"Adakah pakaian seperti ini masih digunakan oleh pengawal kerajaan?"

"Ya. Tetapi bukan semua bangsa mengetahui cara menghasilkannya."

Panglima itu memandang semula gambaran manusia moden.

"Mereka menyangka kita tidak mempunyai persenjataan moden kerana kita tidak memperlihatkan mesin seperti yang mereka bina."

Tukang ilmu menjawab:

"Mereka terlupa bahawa sesuatu peradaban yang wujud lebih awal tidak semestinya berkembang mengikut jalan ilmu yang sama."

Kemudian dia membuka sebuah kitab logam.

Di dalamnya terdapat lukisan peralatan perang purba.

Ada senjata yang menyerupai tombak.

Ada yang berbentuk gelang.

Ada pula yang tidak mempunyai bentuk seperti senjata.

Sesetengahnya digunakan untuk mempertahankan kota.

Sesetengahnya untuk memusnahkan benteng.

Dan sebahagian yang lain telah lama diharamkan oleh perjanjian kerajaan-kerajaan Qaf.

Tukang ilmu itu menunjuk kepada sebuah lukisan berbentuk bulatan.

"Inilah salah satu senjata yang pernah digunakan dalam Perang Tujuh Bara."

Pembesar Jamhur mendekat.

"Apakah namanya?"

"Al-Mufanni, Penghapus Bentuk."

"Apakah kekuatannya?"

Tukang ilmu itu menutup kitab perlahan-lahan.

"Senjata itu tidak sekadar menghancurkan bangunan."

"Jadi?"

"Ia menyebabkan susunan bahan pada sebuah kawasan runtuh menjadi butiran halus, sehingga kota yang pernah berdiri teguh bertukar menjadi lautan pasir."

Semua yang hadir terdiam.

"Adakah senjata itu masih wujud?"

"Sebahagian besar telah dimusnahkan."

"Bilakah ia dimusnahkan?"

"Berpuluh-puluh ribu tahun dahulu, setelah beberapa kerajaan menyaksikan akibat penggunaannya."

Seorang panglima muda bertanya:

"Bagaimana dengan senjata yang manusia Bumi namakan nuklear?"

Tukang ilmu memandangnya.

"Dalam sejarah kerajaan kita, senjata yang memusnahkan melalui pelepasan tenaga besar bukan sesuatu yang tidak pernah diketahui. Namun kerajaan-kerajaan lama telah mengenal akibatnya dan meninggalkan sebahagian besar ilmu pemusnahan tersebut."

"Adakah senjata mereka sekarang lebih berbahaya daripada senjata kita?"

"Jangan ukur kebijaksanaan sesuatu bangsa berdasarkan kemampuan memusnahkan. Ada kerajaan yang memiliki senjata sangat hebat, tetapi gagal menyelamatkan rakyatnya sendiri."

Kemudian tukang ilmu itu menunjuk kepada sebuah peta lama.

Di atas peta tersebut terdapat sebuah wilayah yang dahulu dikenali sebagai Kota Seribu Menara.

Kini wilayah itu tidak lagi mempunyai kota.

Hanya hamparan pasir yang luas.

"Di sinilah pernah berdiri salah satu tamadun paling megah dalam sejarah tujuh dunia."

"Apakah yang berlaku kepadanya?"

"Mereka menggunakan senjata yang menyangka dapat menamatkan peperangan dalam satu hari."

"Dan adakah mereka menang?"

Tukang ilmu menjawab:

"Tiada siapa menang. Kota mereka, kota musuh dan seluruh kawasan di antaranya musnah. Berpuluh-puluh generasi kemudian, yang tinggal hanyalah gurun."

Lalu seorang pembesar tua berkata:

"Manusia Bumi melihat padang pasir dan menyangka tanah itu sentiasa tandus. Mereka tidak pernah membayangkan bahawa dalam hikayat dunia-dunia lama, sebahagian lautan pasir pernah menjadi tempat berdirinya kota yang tidak terhitung jumlahnya."

Tukang ilmu mengangguk.

"Namun janganlah kita menyangka setiap gurun mempunyai sejarah sedemikian. Alam mempunyai perubahan dan hukumnya sendiri. Hanya mereka yang memelihara catatan sebenar dapat membezakan bekas peperangan daripada perubahan alam."

Senjata Yang Tidak Lagi Dibenarkan Digunakan

Adapun dalam dunia keempat, Dar al-Jamar, terdapat sebuah kota bawah tanah yang dinamakan Qasr al-Hadid.

Kota itu dibina jauh di bawah pergunungan logam.

Di dalamnya tersimpan gudang persenjataan yang telah dikunci sejak peperangan lama.

Pintunya tidak dapat dibuka oleh mana-mana raja tanpa persetujuan tujuh penjaga.

Setiap penjaga datang daripada bangsa yang berbeza.

Tujuan peraturan tersebut ialah memastikan tiada seorang pemerintah memiliki kuasa mutlak untuk menggunakan senjata yang mampu memusnahkan sebuah wilayah.

Di antara peralatan yang tersimpan terdapat sebuah senjata berbentuk tiang pendek daripada logam hitam.

Tiada mata pedang.

Tiada lubang peluru.

Tiada bahan peledak yang kelihatan.

Namun menurut catatan Perang Tujuh Bara, senjata tersebut pernah menyebabkan sebuah kubu besar kehilangan seluruh kekukuhannya dalam masa yang amat singkat.

Dinding yang dibina selama ratusan tahun runtuh menjadi pasir.

Menara yang diperkuat dengan logam lenyap bentuknya.

Jambatan, pintu gerbang dan rumah-rumah menjadi timbunan debu.

Bukan kerana semuanya dibakar.

Tetapi kerana susunan bahan yang membentuknya tidak lagi dapat mengekalkan bentuk asal.

Senjata itu kemudian dinamakan Al-Mufanni.

Setelah melihat akibat penggunaannya, beberapa kerajaan mengadakan perjanjian untuk menghapuskan ilmu pembinaannya.

Namun sebahagian pemerintah enggan menyerahkan senjata yang masih dimiliki.

Maka berlakulah peperangan panjang yang menyebabkan banyak kerajaan musnah.

Daripada peperangan tersebut, lahirlah sebuah undang-undang purba:

"Tiada bangsa yang berhak memegang kekuatan pemusnah jika ia tidak mampu memelihara amanah terhadap kehidupan."

Undang-undang itu kemudian menjadi salah satu asas kepada Perjanjian Tujuh Panji.

Namun dalam sejarah tujuh dunia, tidak semua kerajaan mematuhinya.

Dan terdapat khabar bahawa di benua-benua terpencil, masih ada pemerintah yang menyimpan persenjataan terlarang.

Rahsia Seratus Lapan Belas Ribu Alam

Di Perpustakaan Agung Nuriya al-Azhar terdapat sebuah manuskrip yang dinamakan Kitab al-Alam al-Mastur, Kitab Alam Yang Tersembunyi.

Manuskrip tersebut mengandungi himpunan pengetahuan, cerita dan falsafah daripada pelbagai bangsa lama.

Pada salah satu halaman awalnya terdapat sebuah angka yang menjadi perdebatan dalam kalangan ahli hikmah.

118,000 alam.

Menurut riwayat dunia Qaf, angka tersebut merujuk kepada keluasan alam ciptaan Allah yang tidak terbatas pada dunia manusia sahaja.

Di dalamnya dihitung alam-alam yang diketahui melalui khabar, alam yang mempunyai hubungan dengan tujuh lapis langit, tujuh lapis bumi, syurga, neraka serta pelbagai wilayah kewujudan yang tidak dapat dimasuki manusia biasa.

Namun para penjaga kitab memahami bahawa angka tersebut merupakan sebahagian daripada warisan hitungan hikayat lama, bukan ukuran yang dapat dipastikan oleh semua makhluk.

Hakikat sebenar seluruh ciptaan hanya diketahui oleh Allah.

Bagi penduduk tujuh dunia, kewujudan alam yang banyak bukan perkara yang menghairankan.

Mereka sendiri tinggal di wilayah yang tidak dapat dilihat oleh manusia Bumi.

Mereka mempunyai kerajaan, benua, lautan dan langit yang tersendiri.

Namun mereka juga mengetahui bahawa tujuh dunia tersebut hanyalah sebahagian kecil daripada kewujudan yang jauh lebih besar.

Dalam falsafah para cendekiawan Qaf, tujuh lapis langit mempunyai hubungan dengan susunan alam yang tinggi.

Manakala tujuh lapis bumi difahami melalui tujuh lingkungan dunia yang terpisah oleh sempadan dan hijab.

Setiap satu mempunyai benua-benua tersendiri.

Setiap satu mempunyai wilayah yang amat luas.

Setiap satu mempunyai bangsa, sejarah dan peraturan alam yang tidak semestinya sama dengan Bumi yang dikenali manusia.

Adapun manusia Bumi sering membicarakan lapisan bumi melalui tanah, batu, kerak, mantel dan bahagian-bahagian dalaman yang dapat mereka kaji.

Tetapi menurut falsafah Qaf, pengetahuan tersebut hanya menerangkan susunan fizikal Bumi yang zahir.

Ia tidak membuka rahsia tujuh lapis dunia tersembunyi.

 

Surah Al-Hijr Ayat 19

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
"Dan Kami telah menghamparkan bumi dan menjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkan padanya segala sesuatu menurut ukuran."

Surah Qaf Ayat 7

وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
"Dan bumi telah Kami hamparkan dan Kami pancangkan di atasnya gunung-gunung yang kokoh dan Kami tumbuhkan di atasnya berbagai jenis (tetumbuhan) yang indah."

Surah Az-Zariyat Ayat 48

وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ
"Dan bumi itu telah Kami hamparkan; maka (Kami) sebaik-baik yang menghamparkan."

"Lalu orang-orang yang zalim itu mengubah perkataan yang diperintahkan kepada mereka dengan perkataan yang lain yang tidak diperintahkan kepada mereka. Oleh itu, Kami turunkan azab dari langit ke atas orang-orang yang zalim itu, disebabkan mereka sentiasa berlaku fasik (derhaka)." Surah Al-Baqarah (Ayat 59)

Seorang ahli hikmah bernama Syaikh Marwan al-Izhari pernah berkata:

"Janganlah manusia menyangka apabila mereka telah mengetahui lapisan batu di bawah kaki, mereka telah mengetahui seluruh makna bumi."

Muridnya bertanya:

"Adakah ilmu yang dimiliki manusia dunia itu salah?"

Syaikh Marwan menjawab:

"Ilmu tentang sesuatu yang dapat diperiksa tidak semestinya salah. Tetapi kesalahan bermula apabila pengetahuan yang terbatas dianggap sebagai keseluruhan hakikat."

Murid itu bertanya lagi:

"Apakah mereka sengaja disembunyikan daripada ilmu tujuh dunia?"

Syaikh Marwan memandang sebuah peta lama.

"Sebahagian ilmu hilang kerana manusia melupakannya. Sebahagian hilang kerana kerajaan musnah. Sebahagian lagi sengaja disembunyikan oleh mereka yang takut kehilangan kuasa."

"Dan bagaimana dengan tujuh Qaf?"

"Tujuh Qaf mempunyai penjaganya sendiri. Bukan semua yang tersembunyi itu disembunyikan oleh musuh manusia."

Muridnya terdiam.

Kemudian gurunya menyambung:

"Janganlah engkau menyalahkan semua yang tidak diketahui kepada tipu daya. Ada rahsia yang belum dibuka kerana manusia belum mempunyai amanah untuk memikulnya."

Bangsa Terkutuk Dari Lautan Yang Terlupakan

Di antara benua-benua terpencil yang terletak jauh di belakang lingkungan keenam Gunung Qaf terdapat sebuah wilayah yang dikenali sebagai Bahr al-Mal'un, Lautan Yang Dilaknat.

Lautan tersebut tidak termasuk dalam laluan perdagangan biasa tujuh puluh bangsa lama.

Airnya gelap.

Permukaannya sentiasa diselubungi kabus.

Di beberapa kawasan, laut itu mengeluarkan cahaya keunguan pada waktu malam.

Menurut riwayat para penjaga Tamwar, suatu bangsa pernah muncul di wilayah tersebut hasil daripada percampuran terlarang antara jin dan sejenis makhluk purba dari dasar lautan.

Bangsa itu dikenali dalam catatan lama sebagai Bani al-Masikh, Keturunan Yang Berubah.

Asal-usulnya menjadi pertikaian sejak ribuan tahun.

Sebahagian kitab menyebut mereka sebagai keturunan makhluk yang telah melanggar batas antara alam.

Sebahagian lagi menyatakan bahawa kisah tersebut bercampur dengan legenda peperangan lama.

Namun satu perkara dipersetujui oleh kerajaan-kerajaan yang pernah berhadapan dengan mereka.

Bani al-Masikh mempunyai kemampuan menyamar dan menggunakan peralatan yang tidak dikenali bangsa lain.

Mereka tinggal di kota-kota yang dibina di bawah air serta pada pulau-pulau yang tidak muncul dalam peta kerajaan biasa.

Sebahagian kelompok mereka pernah melakukan serangan terhadap kapal dan penempatan bangsa Zurayan.

Ada juga catatan tentang kenderaan aneh yang bergerak tanpa layar, melintasi permukaan laut lalu naik ke udara.

Bentuknya tidak menyerupai kapal biasa.

Ada yang bulat.

Ada yang panjang.

Ada yang mengeluarkan cahaya.

Dan ada pula yang seolah-olah hilang daripada pandangan secara tiba-tiba.

Menurut sebahagian ahli sejarah Qaf, kemunculan kenderaan seperti itu pernah menyebabkan manusia Bumi membina cerita tentang makhluk asing yang datang daripada bintang.

Mereka memberikan pelbagai nama.

Alien.

UFO.

UAP.

Namun dalam hikayat para penjaga Qaf, sebahagian penampakan tersebut dikaitkan dengan kenderaan bangsa terpencil yang masih mengetahui jalan menuju sempadan dunia manusia.

Bukan semua penampakan mempunyai asal-usul yang sama.

Dan bukan semua makhluk daripada wilayah itu bermusuhan dengan manusia.

Tetapi terdapat satu kelompok yang sangat ditakuti.

Kelompok tersebut dikenali sebagai Golongan Perosak Iman.

Mereka tidak semestinya menyerang dengan pedang.

Sebaliknya, mereka gemar mempengaruhi kepercayaan, menimbulkan kekeliruan dan memperdayakan manusia supaya menganggap makhluk yang mempunyai kelebihan sebagai tuhan.

Mereka menggunakan pengetahuan dan kekuatan untuk menuntut ketaatan.

Ada yang menyamar sebagai utusan dari langit.

Ada yang mengaku berasal daripada peradaban paling tinggi.

Dan ada yang menawarkan ilmu kepada manusia dengan syarat manusia meninggalkan pegangan asal.

Perbuatan kelompok tersebut menyebabkan beberapa kerajaan Qaf memperketat kawalan gerbang.

Kerana apabila jalan menuju Bumi dibuka, bukan hanya bangsa beriman yang berpeluang melaluinya.

Golongan yang mahu merosakkan kehidupan manusia juga mungkin mengambil kesempatan.

Perpecahan Dalam Kalangan Kerajaan Qaf

Adapun berita tentang kemungkinan pembukaan gerbang telah menyebabkan tujuh puluh bangsa lama berpecah kepada beberapa pendirian.

Sebahagian mahu mengekalkan perjanjian terdahulu.

Mereka berpendapat bahawa hubungan dengan Bumi hanya boleh dilakukan apabila amanah yang sebenar telah diketahui.

Sebahagian lagi mahu menggunakan peluang tersebut untuk memperluas pengaruh kerajaan.

Ada yang menganggap manusia Bumi terlalu lemah untuk memahami kewujudan tujuh dunia.

Ada pula yang memandang manusia Bumi sebagai bangsa yang telah kehilangan sebahagian besar ilmu nenek moyang.

Namun tidak semua pemimpin bersetuju dengan anggapan tersebut.

Permaisuri Yalmina daripada Kerajaan Namar pernah berkata dalam satu perhimpunan:

"Janganlah kita menyangka bahawa kerana kita mempunyai sejarah lebih panjang, maka kita lebih mulia daripada manusia Bumi."

Seorang pembesar bertanya:

"Bukankah kerajaan kita telah berdiri sebelum banyak kerajaan manusia moden muncul?"

"Benar."

"Dan bukankah persenjataan serta ilmu kita lebih tua?"

"Benar."

"Maka mengapakah tuanku tidak menganggap kita lebih tinggi?"

Yalmina menjawab:

"Kerana panjangnya usia sebuah kerajaan tidak membuktikan kebijaksanaan pemerintahnya. Kerajaan yang berumur sepuluh ribu tahun masih boleh diperintah oleh orang yang zalim."

Pembesar itu terdiam.

Permaisuri menyambung:

"Dan manusia yang hidup hanya beberapa puluh tahun masih boleh memiliki akhlak yang lebih baik daripada raja yang mewarisi takhta seratus generasi."

Kata-kata itu menjadi buah mulut para pemimpin lama.

Sebahagiannya menerima.

Sebahagiannya tersinggung.

Namun di sebalik semua pertikaian tersebut, suatu perkara tidak berubah.

Lebih sepuluh ribu manusia beriman yang berada di Wadi al-Muntazar masih tidak bergerak.

Amir Safwan masih menunggu.

Dua perintah telah diterima.

Perintah ketiga belum tiba.

Dan tiada seorang pun daripada tujuh puluh raja dan pemimpin bangsa mempunyai kuasa untuk menggantikan perintah tersebut.

Tiga Nabi Yang Memandang Tanpa Perasaan

Kembali ke puncak tertinggi Gunung Qaf, ketiga-tiga nabi masih berdiri di atas dataran batu zamrud.

Masa berlalu.

Angin berubah arah.

Lautan awan bergerak perlahan di bawah kaki mereka.

Jauh di bawah, dunia manusia masih kelihatan seperti sebuah peta yang hidup.

Kota-kota bercahaya.

Kenderaan bergerak.

Lautan dilayari.

Jutaan manusia berbicara melalui alat yang berada di tangan mereka.

Dan dalam kesibukan tersebut, hanya sedikit yang mendongakkan kepala untuk memerhatikan keindahan langit.

Salah seorang daripada tiga nabi itu berkata:

"Manusia menyangka mereka telah menguasai dunia kerana mampu melihat dari satu hujung ke hujung yang lain."

Yang kedua menjawab:

"Namun mereka belum mengetahui apa yang berada di sebalik sempadan yang tidak dapat dilihat."

Yang ketiga memandang jauh ke arah tujuh lingkungan Gunung Qaf.

"Dan sebahagian kerajaan di sini pula menyangka bahawa pengetahuan yang lebih tua memberikan mereka hak untuk menguasai manusia."

Kemudian mereka kembali berdiam.

Tiada senyuman.

Tiada kesedihan.

Tiada kemarahan.

Hanya ketenangan yang tidak terganggu oleh pergolakan kerajaan, perdebatan manusia atau keangkuhan bangsa.

Jauh di sebalik mereka, tujuh puncak Qaf memancarkan cahaya zamrud.

Di antara pergunungan tersebut terbentang wilayah lima ratus tahun perjalanan.

Di belakangnya terletak tujuh dunia dengan benua, bangsa dan kerajaan yang tidak terhitung banyaknya.

Sebahagian kerajaan sedang bersiap mempertahankan gerbang.

Sebahagian sedang mengumpulkan kekuatan.

Sebahagian berdoa agar peperangan lama tidak berulang.

Dan sebahagian yang lain sedang merancang untuk memasuki Bumi tanpa pengetahuan manusia.

Namun ketiga-tiga nabi itu mengetahui bahawa segala rancangan kerajaan tidak dapat menggantikan perintah yang belum disampaikan.

Pada ketika itu, seorang daripada mereka mengangkat pandangan ke arah sebuah cahaya yang muncul jauh di lingkungan pertama.

Cahaya tersebut berasal daripada gerbang purba Bab al-Ghaib.

Di hadapan gerbang itu, Amir Safwan sedang menunggu bersama pasukan lebih sepuluh ribu orang.

Lalu berkatalah sosok berjubah putih:

"Dua amanah telah sampai kepada mereka."

Sosok berjubah hitam menjawab:

"Dan mereka masih berpegang kepada perjanjian."

Sosok berjubah hijau kemudian berkata:

"Mereka belum melangkah."

"Benar."

"Meskipun gerbang telah memperlihatkan tanda?"

"Benar."

Ketiga-tiganya memandang ke arah dataran yang amat jauh itu.

Dan buat beberapa ketika, tiada seorang pun berbicara.

Kemudian sosok berjubah hijau mengalihkan pandangannya kembali kepada dunia manusia.

Di bawah sana, manusia masih sibuk dengan kehidupan masing-masing.

Mereka tidak mengetahui bahawa kerajaan-kerajaan purba sedang memperdebatkan masa depan hubungan antara dunia.

Mereka tidak mengetahui bahawa bangsa-bangsa yang jauh lebih tua sedang memerhatikan perkembangan peradaban mereka.

Dan mereka tidak mengetahui bahawa di sebuah gunung yang tidak mampu dilihat, lebih sepuluh ribu manusia sedang menunggu sebuah perintah besar.

Akhirnya terdengar satu suara yang tenang.

"Apabila gerbang itu dibuka sepenuhnya, bukan semua yang berada di belakangnya akan mahu memelihara keamanan."

Yang kedua menjawab:

"Kerana itulah amanah mesti disempurnakan."

Kemudian sosok yang ketiga berkata:

"Dan kerana itulah mereka tidak boleh bergerak sebelum waktunya."

Angin kembali bertiup.

Ketiga-tiga jubah purba itu berkibar perlahan.

Wajah mereka tetap tertutup oleh cahaya.

Tiada senyuman.

Tiada kesedihan.

Tiada perubahan pada ketenangan mereka.

Namun jauh di dalam lingkungan ketujuh Gunung Qaf, sesuatu yang telah tertutup beribu-ribu tahun mula bergerak.

Sebuah pintu batu yang tidak pernah disentuh oleh mana-mana raja mengeluarkan bunyi yang amat perlahan.

Di atas permukaannya muncul tiga lambang.

Dua telah bercahaya.

Satu masih gelap.

Dan di bawah lambang ketiga terdapat suatu ukiran lama yang hampir hilang ditelan zaman.

Ukiran itu hanya mengandungi satu peringatan:

"Apabila yang ketiga memberikan perintah, bukan sekadar gerbang yang akan terbuka. Seluruh tujuh dunia akan mengetahui mengapa mereka selama ini dipisahkan daripada manusia."

Demikianlah ketiga-tiga nabi terus berdiri di puncak Qaf, memandang dunia manusia yang jauh di bawah.

Mereka tidak memperlihatkan apa-apa perasaan.

Mereka tidak memberi arahan untuk bergerak.

Dan mereka tidak membuka rahsia yang belum tiba waktunya.

Kerana manusia Bumi masih menyangka bahawa mereka sedang menuju kemuncak peradaban, sedangkan di sebalik langit yang jarang mereka pandang, peradaban-peradaban yang jauh lebih tua sedang menunggu suatu peristiwa yang bakal menentukan nasib tujuh dunia.

Dan rahsia paling besar bukanlah tentang siapa yang mampu membuka gerbang Gunung Qaf, tetapi mengapa gerbang itu pernah diperintahkan supaya ditutup.

Sambungan :

RAHSIA LANGIT 

(Sambung jam 9.00PM )